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  • 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（一）

    2年(1663)，因寺内朝山香客，十方云集，原建庄主寮已不足容众，遂重建庄主寮第二层，右厢平房并楼共计二十四楹，中九楹为斋堂，左为孳寮，储药饵以备戒子医疗；再左为行堂寮，为杂贮寮， 　　p. 250　　...生死离别的痛苦，朝荣夕悴的变化，不能竭其孝思，遂诱导他把由世间法所产生的那种不能排遣的激愤，扩而充之，转为大悲心，造成他发心出世的意志，[17]　于是出家为道士长达三年。[18]　后来偶遇一老僧，彼此...

    释果灯

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  • 净土文摘（一）

    ；好静的人，不必敲鱼击鼓，可以安坐寂默念佛；怕事的人，不必成群结队朝山进香、参与法会，可以闭门自修念佛；识字的人，不必定要入寺听经，可以自阅经论，依照佛陀和祖师的教导念佛。　　千里烧香，不如安坐家堂...，字字分明，句句接续，从朝至暮，从暮至朝，心心不相间隔。如果有痛苦，要稍为忍耐，一心想念经中的话：“至心念佛一声，可灭八十亿劫生死重罪。”请人代忏，那有这样至诚恳切呢？所以功德是大不相同的。(莲池大师...

    不详

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  • 從大陸佛教現況談未來發展

    拜佛朝山，近年來，有一些寺院藉著寺廟落成、佛像開光、住持升座等名義，舉行法會，擴大與群眾的交流機會。除了佛事活動日愈頻繁外，還開放佛教協會與寺院集資募化，經營工商業，達到僧尼自養的目的，如雲南省佛教協會...」，文革後，中國佛學院恢復招生外，由各地佛教協會紛紛創辦中等佛學院，已有：中國佛學院江蘇靈岩山分院、中國佛學院南京栖霞山分院、上海佛學院、福建佛學院、閩南佛學院、四川尼眾佛學院、普陀山佛學院、九...

    鄭志明

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  • 广公上人事迹初编（附神异篇）A

    圣号，朝山的男女，已络绎于途，各怀虔诚，徐步向前，使我想起三十多年前参礼古刹的境况，颇有几分相似，所不同的只是此山开辟未久，少了几棵合围的古私，松涛清响无从领受罢了！　　进入禅寺，山花含笑，林木苍翠，...半山岩壁石洞为安身之处。师在深山洞中坐禅念佛，米尽粮绝，即以树薯、野果充饥，山中多猴虎，久之，人兽相处了无畏惧，遂有猿猴献果、猛虎皈依之事，‘伏虎师’之雅号乃不胫而走。　　师常入定，曾一定数月，不食不动...

    不详

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  • 广公上人事迹初编（附神异篇）B

    丛生的野山，罕无人烟，山如积木，一山附在一山上，呈梯田状，渐往山后爬升，一山比一山高。后山高多树，有乡民赖砍柴为生，渐成村落，山有小路，可通往府城，村民常由后山朝清源山方向入泉州城卖柴火。相传，大陆...赞叹道：‘此种定境，古来大德亦属少有。’遂在师前，轻轻弹指三下，众人随著转公一齐步出洞外，朝后山碧霄岩漫步而去。碧霄岩乃广老之法师——宏仁老和尚住处。宏公与师相约于山中苦修，一在山下洞中参禅，一在山上...

    不详

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  • 苏芬居士：虚云老和尚十难四十八奇（一）

    和尚答：‘你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官，而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦，早生净土；任凭百难当...毫不感觉痛苦。三月底到太谷县离相寺，见知客礼毕；那知客看见文吉就问老和尚说：‘这位是你什么人？’老和尚据实以告。知客厉声说：‘出门行脚，不达时务，这几年北地饥荒，朝什么山？甚么大老官要人服侍？要想享福...

    苏芬居士

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  • 来果禅师自行录（一）

    以是郁闷为憾耳。　　光绪三十一年，六月初一日向双亲告辞，朝谒南海，拟到普陀山出家，既抵普陀，见僧人有口含纸烟者，身穿绸褂者，脚穿白袜者，厅形异色，不一而足，当时心生退悔，急将余款在前后寺打齐供众，作...哭瞎，父亦因找汝，朝山四五处。”说毕即将我蒲团拗归本家。小弟见曰：“父将这邋遢和尚弄到家来作麽？”父即曰：“是汝二哥到家。”众乡邻亲属见我回家，悲喜交集。我即令众亲属人等，排班整齐，开导云:“浮世非坚，...

    来果禅师

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  • 来果禅师自行录（二）

    ，今年参禅，明年定要开悟，若不开悟，赶办别事，兔在禅堂空过，再或当行单，朝山等等，哎呀，不该来参什么[念佛是谁]；把人头弄昏了弄不到一点名堂，这一法怕与我无缘，堂中执事又很来呆，罢了罢了，似此诚可怜...即便参禅；人说朝山好，即便朝山；终是随人口转，或是随人脚转，直许空过光阴，正是法门胡混，怎样不空过?怎样不胡混?试问拜佛者谁?懂吧！看经者谁?念佛者谁?参禅者谁?朝山者谁?懂吧！能悟拜佛者，能悟看经者，...

    来果禅师

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  • 以人间佛学建人间净土 ——谈佛光山“四化”

    经忏时也要说法：即使不能不朝山，朝山时也要讲经。”佛光山就是这样教育僧众，化世导俗，而体现其不离世间，不离生活的。佛光山大佛城虽普设签箱，却以二八十大法语”灌注其间，签签奸签，给人...　　麻天祥（武汉大学哲学宗教学系教授） 　　心怀度众慈悲愿，身似法海不系舟。 　　问我平生何功德，佛光普照五大洲。 　　去过、没去过佛光山，凡涉足现代佛教的人都知道，这是佛光山、国际佛光会的...

    麻天祥

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  • 正法重辉的曙光──星云大师的人间佛教思想

    众多菩萨中所选出的最能代表大乘佛法的典型，是中国佛教徒乃至许多老百姓心目中的神圣偶像，遗憾的是过去人们只知朝拜四大名山，祈求四大菩萨，“每次朝山以后，悲智愿行仍留在山上，没有把它带入自己的...普照三千界，法水长流五大洲”的菩萨悲愿为用之不竭的动力，而其所说所为，表现出一种鲜明的主导思想：人间佛教的宗旨。人间佛教，在世人心目中已成为佛光山上高扬的旗帜。 　　人间佛教，并非星云大师...

    不详

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